URGENTE: La organización territorial Interwichi SE MOVILIZÓ a los Tribunales de Las Lomitas EN RECLAMO DE JUSTICIA.

Formosa: El Pueblo Wichi exige la restitución de su Territorio

Desde noviembre de 2012 la comunidad Wichi de Pampa del Veinte se encuentra en estado de asamblea permanente debido a la usurpación de su territorio ancestral por parte de terratenientes locales.

25 de febrero de 2013

Por: Equipo de comunicación del ENOTPO.

El 28 de noviembre de 2012, quince familias de dicha comunidad, fueron desalojadas por el terrateniente Ramón Juárez a través de las fuerzas de seguridad provinciales, violando su derecho como pueblo originario a utilizar el territorio en el que ancestralmente habitaron.

El día de la fecha, alrededor de 200 personas de diversas comunidades Wichi miembros de la organización Interwichi, entre ellas la comunidad Pampa del Veinte, marcharon a los Tribunales de Las lomitas para  presentar un petitorio ante las autoridades de la Justicia y del gobierno local exigiendo respuestas en relación a la situación de emergencia y despojo que viven debido a la usurpación de su territorio por parte de un terrateniente local.

Desde aquella fecha, desde la Interwichi se han presentado alrededor de diez denuncias ante el fiscal Diego González y el Juez López, las cuales no han avanzado hasta el momento. Por ese motivo, la comunidad se encuentra en estado de asamblea permanente y hoy se movilizaron para exigir a los miembros de la justicia que tomen cartas en el asunto y den respuesta de forma urgente a los reclamos realizados, cumpliendo con el Derecho Indígena reconocido en el Artículo 75, Inciso 17 de la Constitución Nacional, en el Convenio 169 de la OIT y en la Declaración Universal de los derechos de los Pueblos Originarios.

En los Tribunales de Justicia las autoridades de la Interwichi fueron recibidas por el Juez quién aseguró tener una respuesta para el día jueves 28 de febrero.



El conflicto territorial que se presenta en la comunidad Pampa del Veinte, es de larga data e implica una reducción territorial que va inicialmente de 10 mil hectáreas a 500 hectáreas en la actualidad. La usurpación territorial incluye el avance sobre cementerios  y espacios ceremoniales y de uso cotidiano del Pueblo Wichi. Según cuentan los voceros de la comunidad, el terrateniente Juárez cuenta con el apoyo cómplice de la justicia local y él mismo, como abogado, forma parte de ese sistema corrupto de justicia.

Ante la situación de emergencia territorial y avasallamiento que vienen sufriendo los Pueblos Originarios en Formosa, resulta inaplazable la ejecución y puesta en marcha del relevamiento de comunidades indígenas en la provincia, dispuesto mediante la Ley Nº 26160 y su prórroga, garantizando la plena y efectiva participación de las organizaciones locales de Pueblos Originarios en su aplicación.

Bomba de Agua de la comunidad Pampa del 20, destruida y robada por el Abogado Ramon Juarez

Para más información contactarse con los voceros de la Organización Interwichi en los siguientes teléfonos: 0370-154514241 y 0370-154682869.

Antecedentes del caso: http://enotpo.blogspot.com.ar/2012/11/urgente-nuevos-hechos-de-violencia.html

Nueva Asamblea de la Comunidad Originaria Tilquiza – Pueblo Ocloya.

JUJUY: AUTORIDADES COMUNITARIAS  Y FAMILIAS DEL PUEBLO OCLOYA SE CONVOCARON EN LA BASE TERRITORIAL “LAS BOLSAS”.

Asamblea de la Comunidad Tilquiza – Pueblo Ocloya en la provincia de Jujuy.

Por: Equipo de Comunicación del ENOTPO

El sábado 16 de febrero la Comunidad Originaria Tilquiza, miembro del Consejo del Pueblo Ocloya, celebró su asamblea ordinaria en la base territorial “Las Bolsas”, dando inicio al período 2013.  

El Territorio comunitario está ubicado a 20 Km al noreste de la capital provincial, San Salvador de Jujuy, y cuenta con la carpeta técnica del Relevamiento realizado en el marco de la Ley de Emergencia Territorial (De orden público, Nº 26160 y su prórroga Nº 26554), el cual delimita y reconoce la posesión  ancestral del Pueblo Ocloya sobre ese espacio territorial. 
La Asamblea estuvo nutrida de una importante concurrencia de sus comuneros y contó con el acompañamiento de delegados del Encuentro Nacional de Organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios - ENOTPO  y la presencia de la Dirección de Afirmación de Derechos Indígenas del INAI (Instituto Nacional de Asuntos Indígenas).

Los delegados del ENOTPO, compartieron e intercambiaron con los comuneros de Tilquiza una reflexión acerca de las propuestas de incidencia política, los logros y los desafíos impulsados en el proceso político llevado adelante desde esta instancia legítima de participación territorial y de proyección como Pueblos Preexistentes en el marco de una Estado Plurinacional.

Por otro lado, la hermana. Ángela Jaramillo, abogada indígena, a cargo de la Dirección de Afirmación de Derechos Indígenas (DADI), informó acerca del rol de dicha dirección y su relevancia, por ser un espacio de gestión propio de los Pueblos Originarios dentro del Estado, afirmando también que el mismo es una propuesta y un logro político de los Pueblos Originarios, organizados y movilizados desde los territorios.

Finalmente, Jacinto Aceri, miembro del Pueblo Guaraní de Salta y del equipo de comunicación del ENOTPO, hizo un repaso del proceso de lucha por la inclusión del derecho de los Pueblos Originarios a la Comunicación con Identidad en la nueva Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual (Nº 26. 522).

A lo largo de toda la jornada se abordaron temas de interés de la comunidad, tales como educación, salud, territorio, fortalecimiento organizativo y asistencia jurídica, entre otros.

En el tema de educación, las familias de la comunidad y autoridades plantearon la necesidad de adecuar el funcionamiento de la escuela de la zona, y de su personal docente, a los horarios de circulación del transporte público que pasa por la comunidad, teniendo en cuenta que es el único medio de transporte, con el fin de garantizar la asistencia de los niños al establecimiento escolar y con ello, su derecho básico a la educación. En base a lo acordado, se procederá a realizar una solicitud formal al Ministerio de Educación de la Provincia y Nación, además de las áreas específicas en materia de Pueblos Originarios.

El Pueblo Ocloya se fortalece en cada una de sus comunidades, afianzando su identidad como Pueblo preexistente en cada Asamblea Territorial.

En materia de salud, las familias de Tilquiza evaluaron positivamente la propuesta de realizar un taller sobre medicina tradicional que propuso la coordinadora de esta área. Este taller tendrá por objetivo intercambiar conocimientos entre las familias sobre las diferentes plantas medicinales que se usan en la comunidad, de manera que se pueda hacer frente de la mejor manera a los problemas de salud y revalorizar los conocimientos tradicionales del Pueblo Ocloya. Se resolvió que el  mismo será realizado en el marco de la próxima asamblea comunitaria.

En el cierre de la asamblea, la vicepresidenta de la comunidad, quién precidió la misma, Mercedes Galan, manifestó “estamos muy agradecidos a los hermanos del ENOTPO por acompañarnos y darnos fuerza y coraje para seguir defendiendo nuestro Territorio”.

1º YAYENBOAT + OPAETE TAIRUSU RETA AVA GUARANI

11, 12 Y 13 DE ENERO 2013
1º ENCUENTRO DE JÓVENES AVA GUARANÍ - ASAMBLEA DEL PUEBLO GUARANÍ TRADICIONAL - JUJUY

EL PRIMER ENCUENTRO DE JÓVENES AVA GUARANÍ  ORGANIZADO POR LA A.P.G.T (ASAMBLEA DEL PUEBLO GUARANI TRADICIONAL), EL EVENTO TUVO LUGAR EL DIA 11,12 Y 13 DE ENERO EN LAS INSTALACIONES DE LA COMUNIDAD CUAPE YAYEMBOAT+ (CALILEGUA - LEDESMA - JUJUY), DONDE ASISTIERON HERMANOS DE ORAN (SALTA) LIBERTADOR Y SAN PEDRO DE JUJUY.

EL ENCUENTRO SE LLEVO A CABO CON LOS FINES DE  FORTALECER LA GOBERNABILIDAD  DENTRO DE LOS TERRITORIOS DEL PUEBLO AVA GUARANÍ Y   POTENCIAR LOS PROCESOS  Y LA PARTICIPACIÓN DE LOS JÓVENES EN LA CAUSA DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS.

LOS EJES VITALES QUE TRABAJARON LOS JÓVENES SE REALACIONARON AL MARCO DE: POLÍTICA INDÍGENA  - COMUNICACIÓN CON IDENTIDAD -  GESTIÓN Y PROYECCIÓN COMUNITARIA Y TERRITORIAL. 

LOS JÓVENES AVA GUARANÍ JUNTO A LAS  MBURUBICHAS - AUTORIDADES ,  COMPARTIERON MOMENTOS Y JORNADAS DE TRABAJO CON LA PUESTA EN VALOR DE LA IDENTIDAD Y CULTURA PROPIA COMO PUEBLO PREEXISTENTE

EL  PUEBLO AVA GUARANÍ EN JUJUY PROYECTA SU DEVENIR HISTÓRICO Y CULTURAL FORTALECIENDO LAS LAZOS INTERNOS DE ORGANIZACIÓN GENERANDO ESPACIOS DE VISIBILIZACIÓN Y PARTICIPACIÓN COLECTIVA.

PARTICIPARON DEL ENCUENTRO:  COMUNIDADES PERTENECIENTES A  LA ORGANIZACIÓN    ÑEMBOAT+  GUASU TATA OGUE MBAE  (ORAN) SALTA -  COMUNIDADES DE LA ORGANIZACIÓN A.P.G. (LEDESMA) JUJUY -  COMUNIDADES DE LA ORGANIZACIÓN   KEREYMBA IYAMBAE   ( SAN PEDRO) JUJUY -  COMUNIDADES DE LA ORGANIZACIÓN  A.P.G.T. ( LEDESMA) JUJUY..

NUEVO ATAQUE TERRATENIENTE A LA COMUNIDAD CUEVA DEL INCA – PUEBLO TILCARA - JUJUY

Comunidad Cueva del Inca del Pueblo Tilcara, Personería Jurídica Nº 001102-BS- modificada por Resolución Nº 1311-BS de fecha 10/02/02.

La resistencia de la Comunidad Cueva del Inca - Pueblo Tilcara

EL ATAQUE

Viernes 11 de enero de 2013
El ataque ocurrió a eso de las 7:50  de la mañana y duro entre 15 a 25 minutos,  la Policía local convocada al 101 apareció  una hora y media después, con la excusa de que el personal tanto patrulla como efectivos, estaban  afectados al "Dakar"... y dos de los que llegaron al lugar lo hicieron en un vehículo del propio  terrateniente denunciado.

Los hermanos agredidos, quienes se encontraban a esa hora retomando las tareas comunitarias de construcción de las viviendas colectivas, 3 hermanos y 2 hermanas fueron brutalmente agredidos, física y verbalmente por los Mendoza y su patota, unas nueve personas (ocho hombres y una mujer). Los Mendoza son los  terratenientes que le disputan el Territorio Comunitario a la Comunidad Cueva del Inca del Pueblo Tilcara, Personería Jurídica Nº 001102-BS- modificada por Resolución Nº 1311-BS de fecha 10/02/02.

La agresión al hermano comunicador de la radio Pachakuti,  José Sajama.

También fue agredido el hermano José Sajama Autoridad del Consejo Departamental de Comunidades Cochinoca – Pueblo Kolla y comunicador de la Radio Pachakuti 89.9, medio que viene acompañando y visibilizando la realidad territorial de los Pueblos Originarios y sus  comunidades en la Puna y parte de la Quebrada, Sajama se encontraba acompañando y visibilizando para la radio la situación en la Comunidad, hecho por el cual fue víctima también del ataque terrateniente. “Cuando llegamos a la comunidad aproximadamente a las 7:30, encontramos a tres integrantes de la Comunidad realizando tareas de construcción mientras que dos mujeres acarreaban agua desde un lugar cercano; pero eso no duro mucho porque a las 7:50 llegaron los Mendoza a agredir física (golpes de puño y pie), verbalmente y además de tirar toda la construcción hasta ese entonces realizada por los hermanos”, “Pese a varias llamadas a la policía local, llego un efectivo policial masculino en una moto recién pasadas las 9 de la mañana, luego llego otro agente de sexo masculino y una de sexo femenino en la camioneta de los Mendoza y con uno de ellos.”  Luego “Cuando bajamos a hacer la denuncia en la seccional de Tilcara nos explicaron que tanto  los móviles como los efectivos policiales estaban afectados a los que es el Rally Dakar” 

No es la primera vez que la policía local no da respuestas en el momento preciso a las denuncias de los miembros de los Pueblos Originarios y en algunos casos la presencia policial en el lugar llega mucho tiempo después de sucedido el hecho, argumentando múltiples inconvenientes.

LOS ANTECEDENTES

Cabe recordar que en el mes de setiembre último en la trágica madrugada del 15, la Comunidad fue atacada arteramente por una patota contratada por la familia Mendoza (más de 20 personas), a cuchillazos,  quemando las carpas con combustible, los atacantes llegaron en estado de ebriedad encabezado por Mario Mendoza, en ese entonces FUNCIONARIO DE ACCION SOCIAL DE LA INTENDENCIA de TILCARA,  a cargo del intendente radical Félix Pérez. 

Ante las reiteradas amenazas de desalojos y los hechos de violencia sucedidos, la Comunidad se movilizo en defensa del territorio comunitario con el apoyo de las comunidades originarias de Maymaraes, Angosto El Perchel y Tilcara Willkiphujo - que junto a Cueva del Inca constituyen el Pueblo Fiscara -, exigiendo al gobierno provincial una solución inmediata al conflicto, recibieron la solidaridad de numerosas comunidades de la Quebrada de Humahuaca, así como de otros pueblos como el Tilián, Ocloyas, Guaraní, Atacama, Omaguaca y el acompañamiento de Delegados del ENOTPO y de otros Pueblos Originarios de todo el país. 

La movilización consistió en un corte de ruta a la altura de Peña Alta Tilcara,  a partir del reclamo territorial se pudo convocar a la provincia a dialogar, por el cual se acordó una reunión con el coordinador de políticas institucionales de la Gobernación Dr. Daniel Ibáñez, quien les garantizaba la seguridad territorial a la comunidad, bajo este acuerdo la misma, levantó la medida de fuerza. 

Además el coordinador les dejó un número de teléfono a la comunidad para que se llamara en caso de urgencia o emergencia  y principalmente por la seguridad física en el territorio, pero ante la emergencia vivida el viernes pasado no hubo ninguna respuesta, la comunidad llamo varias veces al número del funcionario con la única respuesta de “número equivocado”.

Actualmente la Comunidad se encuentra en Asamblea y alerta permanente, y se espera la pronta entrega de la carpeta técnica por parte del programa provincial de Re Te CI, de acuerdo a la Ley Nacional 26.160 y su prorroga  26.554 (ley de orden publico), la cual declara la Emergencia territorial y contempla el Relevamiento de los Territorios de los Pueblos Originarios y sus Comunidades en Argentina.

Convocamos a los organismos competentes en materia de Política para los Pueblos Originarios y a los Organismos de Derechos Humanos a brindar las garantías jurídicas y territoriales en el marco de los Derechos  colectivos que amparan a los Pueblos Originarios preexistentes a los Estados, Art. 75 Inc. 17, de la Constitución Nacional y el Convenio 169 de la OIT, ratificado por Argentina a través de la ley 24.071, la Declaración Universal sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas de la ONU y evitar así hechos de violencia, persecución,  y despojo territorial.

Responsabilizamos a las fuerzas de seguridad y a los terratenientes Mendoza ante cualquier hecho violento que afecte a los miembros de la Comunidad Originaria Cueva del Inca - Pueblo Tilcara.

¡JUSTICIA PARA IMER LIBERCIO FLORES!

El ENCUENTRO NACIONAL DE ORGANIZACIONES TERRITORIALES DE PUEBLOS ORIGINARIOS – ENOTPO, REPUDIA y CONDENA el HOMICIDIO del hermano Imer Libercio Flores de la Comunidad QOMPI NAQONA’A de la Organización - Movimiento Qompi Voque Naqockta, asesinado por una patota terrateniente la madrugada del sábado 5 de enero en Villa Río Bermejito, Chaco.

Los recientes homicidios de un niño y un joven pertenecientes al Pueblo Qom en las provincias del Chaco y Formosa, evidencian el grado de persecución y discriminación sistemática hacia los Pueblos Originarios en la zona y ponen de manifiesto una vez más, el desinterés y la inoperancia de los organismos provinciales en abordar la políticas interculturales que den respuesta a la realidad de nuestros pueblos.

El primer hecho, ocurrido el fin de semana último, en la localidad de Villa Río Bermejito, Chaco, fue el brutal asesinato del niño de 12 años, Imer Libercio Flores, de la COMUNIDAD QOMPI NAQONA’A, asesinado a garrotazos por una patota terrateniente, por el solo hecho de ser QOM.

El otro homicidio se registró en la provincia de Formosa, en donde el adolescente Juan Daniel Asijak, de 16 años y miembro de la COMUNIDAD QOM POTAE NAPOCNA NAVOGOH (La Primavera), fue hallado a la vera de la ruta 86, con lesiones y fractura de cráneo. Una vez más el gobierno feudal de Formosa vuelve a ser noticia por violar los derechos humanos y perseguir sistemáticamente, hasta la muerte, a los Pueblos Originarios.

Evidentemente el odio racial todavía no pudo ser superado por un grupo “dominante” y por eso se abren paso con hechos de esta brutalidad. Mas allá de todo, somos pueblos originarios, herederos de una historia ancestral que no aceptamos que nos ignoren, queremos seguir siendo pueblos dignos con la alegría de vivir, por eso decimos, NO a la muerte de nuestros niños, NO a la Persecución, SI a la vida con aceptación y el respeto a la diversidad cultural, de rostros, pensamientos, idiomas.

Las Organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios acompañamos en el dolor a las familias de los hermanos QOM asesinados. Como Pueblos Originarios estamos en alerta permanente ante estos atropellos y nos ponemos a disposición de las organizaciones de la Nación QOM para exigir a la Justicia y a los gobernantes acciones urgentes de reparación ante estos nuevos atropellos.

Exigimos JUSTICIA para los hermanos indígenas asesinados y el urgente esclarecimiento de los hechos por parte de las autoridades provinciales y nacionales. 

Exigimos el pleno respeto y la aplicación efectiva de nuestros derechos reconocidos en la Constitución Nacional.

Es urgente el desarrollo de una Política Indígena Intercultural, que dé respuestas concretas, acordes a las realidades territoriales de un país plurinacional como lo es la Argentina. Es imperioso avanzar en la democratización de los organismos provinciales de aplicación de política indígena, con participación plena de las organizaciones indígenas, y en articulación con los demás organismos del Estado para salir de la situación de emergencia, discriminación y opresión que aún está vigente en gran parte de nuestros territorios. Con este fin, convocamos a los organismos de Derechos Humanos y a los órganos competentes, a trabajar junto a las  organizaciones de Pueblos Originarios para garantizar nuestra integridad física y resguardar nuestros derechos colectivos como Pueblos Originarios preexistentes a vivir y a desarrollarnos en paz y armonía en los territorios que ancestral y tradicionalmente ocupamos.

¡DEFENDER EL TERRITORIO ES DEFENDER LA VIDA!